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Por Dick y Miriam Emanuelsson



En esta segunda parte del reportaje en Guajira entramos al municipio de Albania en donde el hospital y las casas sufren de las voladuras de explosivos cada día a las 12.15 p.m. Recibimos las denuncias de la comunidad afro-colombiana del corregimiento Tabaco, que fue brutalmente desalojada en agosto del 2001. Visitamos un pequeño pueblo en la Serranía de Perijá que resiste de entregar sus 19 hectáreas de tierra a la mina.

Al otro lado de la cordillera se encuentra el corregimiento de El Conejo donde encontramos 255 ex guerrilleros, iniciando una nueva vida sin las armas. El 59º Frente de las Farc voló repetidas veces la locomotora del tren de carbón, aplaudida por la población campesina y de indígena, víctima del talco negro que salían de los más de 100 vagones de carga sin techo en su camino de 153 kilómetros al Mar Caribe y su exportación

La primera entrega del reportaje:  "Muerte a cambio de Carbón"


Montamos al viejo carro de Misael que por milagros anda y conducimos a la ciudad de Albania y entramos al hospital público.

– Aquí se puede ver, dice Misael, señalando la gran grieta en la pared de la entrada del centro hospitalario de los efectos de nuestro terremoto diario, cómo son las detonaciones de las voladuras explosivas a las 12.15. Literalmente destruyen las casas en la ciudad.
..


Los edificios, las casas, el Hospital Público o los centros de salud del municipio de Albania se destruye con "el Temblor del Día" que El Cerrejon revienta a las 12.15 horas TODOS los días de la semana. FOTOS: MIRIAM EMANUELSSON.


Caminamos media cuadra para llegar a la casa de Inés Pérez Aregoses. Ella es de lo que era Tabaco, una pequeña aldea con habitantes afrocolombianas al sur del municipio de Hatonuevo, al sur del municipio de Albania. El 10 de agosto de 2001, la reportera del diario El Tiempo, Ginna Zarate, enviada especial a Guajira, escribía lo siguiente:

“Inés Pérez, 27 años, lloró ayer desconsoladamente. Cuando veía la sangre aún fresca salpicada sobre la blusa que estrenó para buscar trabajo, su profundo dolor parecía tener voz propia.

– ¡Ay, mi papá! ¿Por qué se metió a reclamar?, si los pobres no tenemos derechos. ¡Hubiera dejado que nos tiren todas las casas, para que nos dejen en paz!, dijo, después del enfrentamiento entre 120 policías y 60 habitantes del corregimiento de Tabaco”.


Atacan las fuerzas del orden al servicio de El Cerrejon el 9 de agosto de 2001.


Hoy lidera y es la Coordinadora de la Junta Social Pro Reubicación de Tabaco y es firme en la lucha por los derechos pisoteados por el Cerrejon.

– La Junta tiene como tarea de conseguir la reubicación de la comunidad de Tabaco. En 2002 ganamos una tutela donde el tribunal obligó (sentenció) al municipio de Hatonuevo de reubicarnos. Pero como Usted sabe, los municipios aquí en Guajira la corrupción que existe con eso que se llama regalía, hasta hoy en día no tiene dinero para reubicarnos a nosotros para que nos reconstruye el pueblo. Hoy estamos sentados en una mesa mientras el Cerrejon está esperando que el municipio nos reubique. Quien que debería ser quien reubicar al pueblo es el Cerrejon. En esa lucha llevamos 14 años. La alcaldía está buscando aliados para facilitar de reubicar a nosotros y esa es la tarea principal de nuestra organización en la parte social. Tenemos una tutela en la Corte (Suprema de Justicia), esperando que falle. Pero hoy en día no sabemos, porque son dos años desde haber colocado esa tutela y debería haber fallado pero todavía estamos en espera.

Dice que la lógica seria que fuera el Cerrejon que sea el responsable, tanto de conseguir algo equivalente de la antigua aldea de Tabaco como de construir las casas que la empresa arrasó el 2001, más la indemnización.

Cerrejon pagó, relata Inés, una suma irrisoria ocho años después de haber tumbado el pueblo de más de 200 familias, unas 700 personas, que fueron expulsadas el 9 de agosto de 2001. Hoy la comunidad se ha duplicado.



Video: Inés Pérez Aregoses, Coordinadora de la Junta Social Pro Reubicación de Tabaco
https://youtu.be/6X7_70kqfCQ?list=PL0D22CAE9E1DF17AA



Con Tabaco cuentan en total ocho asentamientos de indígenas y afrocolombianos que han sido expulsados de sus tierras por el gigante minero. Casi todos estos pueblos indígenas y los afro-colombianos se dedicaron a la pesca, la ganadería y la agricultura hasta que el “monstruo” llegó y despejó a la gente. Miles de años de historia, cultura y herencia social fueron tirados a la borda por la multinacional.

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