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Por Daniel Pardo Cárdenas 

Puesto de otra manera, de lo poco que este partido dice claramente es que quiere proteger los intereses de la clase poseedora de este país y que, si para eso tiene que abandonar el proyecto de por sí sufrido de la paz, está totalmente dispuesto a hacerlo. El lema parecería ser que, esté el país en paz o en guerra, todo se debe mantener como ha transcurrido hasta ahora: un statu quo de oligarquías que se han asentado plácidamente sobre las penas del pueblo.


La decisión de Cambio Radical de no votar la Ley Estatutaria de Justicia Especial de Paz causa revuelo con justa razón. La elección de las magistradas y los magistrados del Tribunal de paz fue el detonante para que los directivos del partido, con el apoyo de Vargas Lleras, ahora invoquen “intereses superiores”, “principios”, que les impiden votar la Ley. Aunque ese partido mantuvo siempre una posición ambivalente frente a las negociaciones, esta determinación es un espaldarazo definitivo al acuerdo que no deja de sorprender si se tiene en cuenta que Vargas Lleras fue vicepresidente y ministro por siete años en el gobierno cuya bandera principal fue la paz. La pregunta que queda, más allá del problema cuantitativo de las votaciones –que parece poder resolverse sin contar los votos de la bancada de CR–, es por el significado político de esta movida.
***
En Colombia, gran parte del descrédito de los partidos políticos –decía Carlos Gaviria Díaz–, más allá de las formas y exceptuando un par de casos (como hasta hace unos años, el compromiso político del Polo Democrático o la disciplina casi fascista del Centro Democrático), es que no son políticos como tal. Hay agrupaciones que formalmente reciben esta denominación, hay estructuras electorales con presencia regional o nacional, hay representantes, banderas, camisetas, cachuchas y botones; pero, en estricto sentido, no hay organizaciones que defiendan ideologías políticas que se disputen el poder de gobierno con otras. El Partido Liberal, el Conservador, La U, Cambio Radical, etc., desde hace diez, veinte, cincuenta años (o incluso desde el principio de la vida republicana en este país) han funcionado como organizaciones oligárquicas que se han repartido de maneras más o menos descaradas su poder de clase.

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